Terecian koulureppu

Iringan tuomiokapitulissa aamuvisiitillä - ja taas yllättäviä kohtaamisia. Jo toinen Harjun seurakunnassa Päivin ohjauksessa ollut harjoittelija tupsahti vastaan. Kaksi minuuttia, ja Falres oli kutsunut meidät illalliselle kotiinsa. Mikko puolestaan löysi ruotsalaisen Runen, joka on täällä antamassa raamattuopetusta heimojen parissa. 

Kävimme myös hiippakunnan radioasemalla ja raamatunkääntäjien kammiossa. Iringan alueella puhutaan neljää äidinkieltä, kunnes koulussa opetellaan viralliset kielet swahili ja englanti. Kaksi vanhaa ja viisasta miestä ovat kääntämässä raamattua hehen kielelle: 10 vuotta on takana, ehkä viisi vielä jäljellä.

- We are not retired and not tired, miehet vitsailivat.

Hiippakunnan pääsihteeri kertoi, että seurakuntia oli 20 vuotta sitten parikymmentä, nyt jo 84. Kastettuja seurakuntalaisia on yli 100 000. Pastori Yekonia Koko esitteli hiippakunnan nuoriso- ja kasvatustyötä. Hän kehui kirkkojen ja valtion yhteistyöstä kouluissa: niin kristityt kuin muslimitkin voivat mennä kouluihin opettamaan, ja kaikki kristityt kirkot käyttävät samoja oppikirjoja.

Päivän koskettavin hetki oli ujon 13-vuotiaan Terecian syvä niiaus ja pidätelty ilo koulurepusta ja -tarvikkeista, jotka hän sai Upendo Kokolta kirkon orpolapsityön nimissä. Arka katse kertoi, että tyttö on kokenut kovia. Äiti on kuollut 2004, isä menehtyi joulukuussa. Nyt on löytynyt setä, joka on valmis ottamaan Terecian hoiviinsa. Upendo Koko antaa sedälle ensi opastusta ja varmistelee, että hän osallistuu kirkon perheseminaariin.

Sulattelemme kohtaamista pienellä kaupunkikierroksella: nunnaluostarista haetaan ruokatarpeita ja  vammaisten käsityökeskuksesta Neema Craftista tuliaisia kotiin.

Tänään opittiin sekin, että swahilikellon päivä käynnistyy nollasta auringon noustessa kuudelta ja yö auringon laskiessa iltakuudelta. Niinpä Terecia ja setä tulivat tapaamiseen meikäläisittäin kello 13, vaikka puhe oli seitsemästä.